李现则表示，面对她的大美，他心生畏惧，在拥抱时也充满不安，生怕冒犯了她的完美。
她之所以被誉为“神仙姐姐”，实有其道理。
她的容颜光辉耀眼，犹如惊鸿一瞥，带有强烈的侵略性，走近时，所有视线都不由自主地屈服。
《神曲》中有句诗，仿佛描述的就是她：“当上帝亲吻她的骨骼时，魔鬼也愿意奉献雕刻皮囊的刻刀”。
这一点，几乎无人反驳。
然而令人意外的是，连这样如仙般的美人，竟然也会因外貌遭遇无端的批评与辱骂。
她因一组照片，登上热搜。
这一次，不是清新如春的写真，而是魅力与英气并存的内衣照。
照片中，她一头乌发，红唇浓烈，穿着漆皮条纹短衣，黑色内衣若隐若现。
走动时如星光闪烁，英气逼人。
她优雅地迈向高塔，姿态柔美，却在观众的心中留下无法回头的余韵。
整个短片中，她突破了娇弱的刻板印象，展现了自我的力量感。
毫无任何性暗示。
甚至如此，依然有人不满。
有人批评她不检点，觉得这样的穿着不合时宜，甚至有人仿佛活在清朝，恨不得所有女性都裹小脚。
这些批评令人瞠目结舌。
到了2025年，女性展现身体竟然依然成了罪过？
她既未擦边，亦未做任何性化展示，却被推上了道德审判的台前。这……未免太过了！
鲁迅曾言，一看到短袖，就想到了白臂膊。
对于女性身体的病态窥探，究竟是谁才是病态呢？
我始终觉得，对美人穿着的苛责，本质上来源于一种扭曲、隐晦甚至病态的欲望。
你高高在上，我却始终无法触及。
你容光焕发，我暗自徘徊。
如何压抑这欲望？唯有通过贬低、抹黑、破坏来平息。
当仙女的滤镜被撕下，
当女神的纯净面具被摧毁，
当无尽的审判不断降临……
即便她的名声再如何铁骨铮铮，也难掩三分腥臭与七分不堪。
那些屹立神坛的人被拉下来，傲骨折断，冰清玉洁之人被侮辱，不得不与那些匍匐在地的虫蚁站在同一个位置。
隐匿在黑暗中的人，借此获得了某种奇异的快感。
他们通过污蔑，表达出一个声音：看啊，女人都不是什么好东西。
于是我也可以加入其中。
他们通过审判，笼罩所有女性：女人都这个样子……
于是，仙女在前，我也无需感到卑微。
即便幻想瞬间破灭；
即便现实一次次打脸；
即便那些荒谬的想法、丑陋的嘴脸已经被嘲笑过千百次……
依然无法改变本能的劣根性。
更不可思议的是，社会对女性穿着的苛责，竟比对男性的宽容更为明显。
批评完女明星的暴露，嫌弃她们为了博眼球、掉价，转身却在男明星的腹肌照下点个赞。
“哥哥太自律了。”
“身材管理真绝。”
“荷尔蒙爆棚……”
于是，男人露肌肉，女人露骚？
这简直是赤裸裸的双标。
对待男女有天壤之别。
大多数人认为，男人的身体是勋章，女人的身体是道德试卷。
这种不公的本质源于对女性更为严苛的道德规范——
你只能美得含蓄，不能美得张扬；
你的身体只能为功能（如生育）服务，不能用于展现美丽；
你要优秀为他人（如家人、社会）服务，不能为了自己追求更好的生活。
这些成规成框，最终演变成了千百年来性别暴力的根源。
它们已经渗透到我们的日常生活中，形成无处不在的凝视与规训。
即便刘亦菲，也未能幸免。
有人批评她的胸型不合适，有人嫌她不够瘦，有人说她该整牙，有人说她不结婚不生孩子是自私，有人说她走捷径有了今天的成功，有人散布黄谣，有人爆出黑料，有人将她物化为性资源……
仿佛女人应该是神坛上的菩萨，无欲无求，默默无闻，永远完美地美着，毫无私心地为别人创造财富、生子、成家。
她们只要展现最真实的自己，就会遭到非议、打压与污名化。
幸好，越来越多女性拒绝成为审美的靶心。
她们打破了完美的牢笼，放弃了自我规训，不再甘于成为男性的附属品。
她们重新找回被束缚的自我，找回了定义美丽、展示美丽、掌控自我形象的权力。
当身体不再是道德的审判场，而是自由表达的战场；
当容貌成为生命的权杖，而非社会规训的容器。
一切的枷锁破碎，规训松动。
正如刘亦菲所言：“时尚是一场冒险，我有选择的权利。”
是的，美丽无标准，身体归个人所有。
我们无需为此道歉。
当偏见的高墙挡在前面，我们不应维护它。
而应推倒它、摧毁它，推翻它。
当我们走过去，就会发现，属于女性的世界，依然广阔无垠。返回搜狐，查看更多